女性三圍,2000年龍年

【女性健身標準身材維度】女生標準身材比例圖

女性"三圍"(胸圍、腰圍、臀圍)是構成曲線美的核心因素，如果三圍標準，那麼身材離相距了。我國專家國人體質體型，結合健身運動人體形態和體質影響因素，研究歸納出計算女性標準三圍方法是：胸圍=身高(釐米)×0.535，腰圍=身高(釐米) ×0.365，臀圍=身高 ...

東區 (香港)

東區（英語： Eastern District ），又稱港島東、香港東，是香港十八區之一，位於香港島東北部，範圍包括銅鑼灣東部到小西灣，西起銅鑼灣屈臣道、怡景道，東至小西灣以東的歌連臣角。東區面積約 1,813公頃，2021年人口有529,603人 [2] ，為港島區人口最多的地區。東區的人口約六成居民住在自置居所，另外約四成居民住在公共屋邨及資助房屋。東區發展成熟，公共交通及運輸網絡完善，有港鐵、巴士、電車及小巴服務，而東區走廊及東區海底隧道為對外交通重要幹道。區內教育、醫療、社區及康樂設施完備，亦有大型購物商場及商業中心。

催生穴位2023詳解!（持續更新）

催生穴位决定用医疗手段催产前，不妨先在家用自然方法催产。氣血虛型：症狀為易累、易感冒、易頭暈、易中暑、說話無力、臉色蒼白。可看中醫吃補氣血的中藥，也可吃紅棗、蓮子、全穀雜糧、葡萄、櫻桃等。懷孕38週後，也可以按足三里穴與三陰交穴來 ...

七星燈（傳説中能給人續命的法術）

按諸葛亮的説法："若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀"（一紀12年，在中國12是個經常用到的數字），但最後因魏延迅速入帳，使燈熄滅。詳見三國演義第104回。三國，諸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，以後事囑託諸將。姜維謂用祈壽之法，挽回天命。諸葛亮乃設七星燈，終日步罡踏斗以禳之。司馬懿仰觀星象，知諸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸領兵探之。不料魏延誤認劫寨，匆匆奔至帳中報信，將本命燈踏滅。諸葛亮擲劍嘆曰：生死有命，不可挽也。姜維欲斬魏延，諸葛亮止之，乃告以：司馬懿非劫寨，但探我生死耳。後諸葛亮囑後事，死於軍中。司馬懿聞諸葛亮死，蜀軍撤退，遂起兵追趕。姜維等以諸葛亮之木像推出，嚇退司馬懿，蜀軍退回西川。

石崇：炫富，我最专业

石崇是西晋大司马石苞的小儿子，在那个门阀制度盛行的年代，石崇依靠自己的官二代身份，轻松愉快地走上了仕途，历任修武县令、荆州刺史等职。在任期间，石崇巧立名目，大肆搜刮民脂民膏。他甚至让手下人假扮强盗，公然抢劫过往商客。经过如此一系列神操作，石崇迅速积累起来了巨额的财产，堪称一夜暴富。石崇有了钱，就把全家的户口迁到了洛阳。此后，又经过一番上下打点，暗箱操作，石崇被任命为卫尉，相当于卫戍区司令。在京城站稳了脚跟，石崇便在洛阳以西十多里的地方找到一块风水宝地，建造了一座豪华的庄园，取名金谷园。里面亭台楼阁，清泉修竹，奇花异草，池沼鱼鸟，一应俱全。石崇经常在里面宴请朝中的达官贵人，与他们纵情享乐。刚开始，京城里的权贵们是看不起石崇这个暴发户的。

關羽

據此而有《關聖帝君覺世真經》，為華人民間信仰三大善書之一。官府推其忠，百姓崇其義。官府推其忠，百姓崇其義。關羽作為勸忠勸善的神明，各朝皇帝多半敬奉非常，其「侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天」的過程請參考下表：

符咒（主要是道門宗派修煉的重要的組成部分）

[1] 同時，符咒也是民間法教、民間法派、民間法脈的法術。在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。所謂"符咒"是符籙與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。《説文解字》中記載："祝者咒也。 "

暢所欲玄：化病納吉「銅葫蘆」

暢所欲玄：化病納吉「銅葫蘆」新聞觀看次數：1.3k 早睡早起及保持運動可紓緩心情，如總是經常身心不適，除了及時求醫，家居上可以利用簡單的葫蘆，幫助化解病氣及鬱悶心情。早於新石器時代，黃河流域一帶已發現葫蘆，首先被視為重要的食物，《管子‧立政》說：「六畜育於家，瓜瓠，葷菜，百果具備，國家之富也」，可見古代將家畜、葫蘆及水果，作為貧富的象徵。葫蘆除了用來食用，其外形及密封性也適合用作盛水及其他物品，濕氣不易進入，可保內裏物品的乾燥。傳說八仙之一的鐵拐李，身邊的葫蘆，不僅是盛水工具，也可以盛酒及仙藥，甚至變成法器。宗教方面，葫蘆與道教、佛教有着很深的淵源，葫蘆常被種植在房子的前後，被認為是能驅邪的植物，可保衞家園；葫蘆本身也可入藥，味甘，性平無毒，有消熱解毒及潤肺利便的療效。